[역사] 이스라엘과 이슬람의 수니파, 시아파에 대한 역사와 갈등 이해

이스라엘과 이슬람

 

최근에 이스라엘과 팔레스타인의 전쟁을 통해서, 중동사에 관심을 갖고 좀 더 근원적인 이유를 찾아보고자 합니다.

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이스라엘

이스라엘은 중동 지역에 위치한 나라로, 다양한 종교와 문화가 어우러진 곳입니다. 이스라엘인의 약 75%는 유대인에 속하며, 약 20%는 아랍인, 나머지 소수민족이 5%를 차지합니다. 2014년에 조사된 통계에 따르면, 이스라엘인의 약 75%는 유대교를 신봉하며, 17.5%는 이슬람교, 2%는 기독교, 1.6%는 드루즈교를 신봉하고 있다고 합니다.

 

수니파

수니파는 전 세계 무슬림의 85~90%를 차지하는 이슬람교의 가장 큰 분파입니다. 수니파는 아랍어로 '순나를 따르는 자’라는 뜻으로, 여기서 순나는 무함마드의 가르침을 말합니다. 수니파는 무함마드가 후계자를 지정하지 않았으며 다만 사키파에서 아부 바크르 아스시디크를 후계자로 지목했다고 봅니다.

시아파

시아파는 이슬람교의 두 번째로 큰 분파로, 무함마드의 계승에 대한 의견 차이에서 비롯되었습니다. 시아파는 무함마드의 사촌동생이자 사위인 알리 이븐 아비 탈리브를 후계자로 세웠다고 봅니다. 시아파와 수니파의 차이점은 정치적이고 세속적인 수니파와 반면에 종교적인 시아파라는 점입니다.

 

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이렇게 이스라엘과 이슬람의 수니파 및 시아파 각각은 그들만의 독특한 문화와 신념을 가지고 있음을 알 수 있습니다. 해서, 이번에는 이들(이스라엘과 이슬람)의 갈등에 대해서도 알아보겠습니다.

 

 

이스라엘과 이슬람의 갈등

이스라엘과 이슬람교 갈등은 복잡한 역사적, 정치적, 종교적 요인들이 얽혀 있는 문제입니다. 이 갈등은 이스라엘의 건국 이후, 팔레스타인 문제, 석유 자원을 둘러싼 강대국의 개입, 쿠르드족 문제, 이슬람교 내 시아파와 수니파의 갈등 등으로 인해 대단히 복잡한 양상을 띠고 있습니다.

특히 예루살렘은 이스라엘과 팔레스타인 사이 수십 년 동안 이어진 분쟁에서 가장 민감한 지역입니다. 예루살렘에는 종교적 중요성과 함께 이스라엘의 국가적 주장도 함께 있습니다. 이스라엘은 사실상 동예루살렘을 합병하고 예루살렘 전체를 이스라엘의 수도로 간주하지만, 대부분의 다른 국가들은 이를 인정하지 않고 있습니다. 더불어 팔레스타인 주민들은 동예루살렘이 자신들이 꿈꾸는 독립국의 수도라고 주장합니다.

이슬람교의 가장 큰 성지 중 하나인 알아크사 사원이 위치한 예루살렘 구시가지 일대는 이스라엘 경찰과 팔레스타인 시위대 간의 긴장감이 가장 높은 곳입니다. 팔레스타인 주민들은 이슬람교 제3대 성지인 알아크사 사원이 있는 이 일대와 유대교 최고 성지인 템플 마운트에 접근이 제한되는 것을 크게 분노해 왔을 뿐만 아니라, *특히 가자지구의 경우 세계에서 가장 큰 교도소라는 별명으로 몇백만이 넘는 사람들이 8m가 넘는 분리 장벽 안에서 제한된 생활을 하고 있어 그 고통이 임계점을 향하고 있었습니다. 

이런 상황에서, 팔레스타인 무장세력인 하마스는 로켓포를 발사하기도 하고 이스라엘 지역으로 들어와서 사람들을 죽이기도 하고 납치하기도 하는 폭력사태를 촉발하였고, 이에 대한 보복으로 이스라엘이 가자지구에 있는 군사시설을 공습했을 뿐만 아니라 지상전을 벌이고 있습니다.

이러한 갈등은 국제사회에서 진정을 호소하고 있지만, 아직까지 해결책을 찾지는 못하고 있습니다.

 

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